小昭寺
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小昭寺
上坡路上鋪著青色大理石板。表面光滑。陽光反射能透出股子亮光。街市兩邊時不時有泡沫飄過。陽光透過，其中顏色被鎖在透明泡泡裏。
街邊小攤販賣特產，酥油餅，青稞酒，唐卡，藏刀。
小樹盯著藏毯。花紋圈圈羅列，金黃為調，棕色圍繞。輔以白色繡圈螺紋。層層堆疊，似是圖案相近，細看互相輝映。
季無痕掏錢買下藏毯，小樹說，這能讓人安心。
拉薩的陽光不會因為你的種族還有維持生計抑或揮金如土而有所區分。這兒的太陽，向土地，向著生物，播撒著，釋放著，燃燒著。偶爾甚至會產生某種幻覺，陽光是有氣味的。
往上走去，人群吵嚷起來。街道兩旁，偶有賣銅器，銀器的鋪子，敞著門，門廊掛著由紅繩成串的穗子。多是有鈴鐺，風一吹，彼此串擾著，鈴鈴鐺鐺響。
左邊五步方向，兩位喇嘛交談著，均身披紅色僧袍。一位面龐稍有些消瘦，著黑框眼鏡，耳朵略大，稍稍超過頭上黃帽。另一位，手攥香煙，低頭不語。兩位的步伐很大，模模糊糊的漢字圍繞著，始終抓不住，也看不見。二位的步伐很快，本是幾步差距，遂身旁香煙味愈加淡然，不論喜惡，終是聞不到了。
小昭寺內，中間柱子上由墨藍色花紋圖騰環繞，不，確切的說，黃色煙渺於墨藍色鱗狀圖騰，相互纏繞，互相依靠。柱子上系著的橙色絲帶，隔絕了一些區域，許是不想讓游客打擾的。
小樹好奇地走著，寺內很暗。其實，寺頂懸掛白色圓形光柱大燈，寺廟內的柱子，墻繪卻像是將所有的燈光吸走一般。雕塑表面漏出白色反射光斑，但仍黑黢黢一片。
“季叔叔，你看！那個下面好多錢！”季無痕順著她指著的方向看過去。
佛像下有片空地，旁邊是銅制的功德箱。鎖子打開，放在一邊。錢嘩啦啦散落一地。男人著一身橘色工裝，蹲在地上，左手握著一堆紙幣，右手在嘩嘩的這片錢海裏扒拉。上衣外層是黑色馬甲，後背印有白色的“工作人員”四字。
寺廟外，有一批人著類似圍裙一類長衫，手上套著以澡巾類似的泡沫塊。前走兩步，上半身前傾，跪下，滑行，雙手合十，置於額頭。
“好看的漂亮姐姐！”小樹激動地喊叫。
“小點聲。”季無痕捂住她的嘴巴。
身邊走過一位藏族姑娘，眉黛青顰，頭部有些前傾，微微瞇眼。頭上的首飾，骨架為共色的布紮成，散在兩側，額頭上裝飾的三角型，則由珊瑚，珍珠，綠松石組成。太陽斜射著，發射出的光有著特殊光暈。耳朵帶有條狀紅色珠子。紮成麻花的辮子，甩在胸前。
季無痕和李祈被一個熱情的小夥子拉入旅游團。
“大哥，你們是來旅游的吧？一看你們這麽白凈，就不是在這久住的人嘞，你看俺的脖子，這陽光是嫩的毒嘞！”小夥笑起來，不算老的臉，額頭上擠出山紋。
“我累了，歇會，你們說，這兒的人說，磕十萬個頭才算圓滿的話，估計得磕到猴年馬月了啊！”說話的是個老板模樣的人，西裝已經被肚子撐得有些走樣，老板拿起帕子擦著額頭的汗。
“本來無一物，何處惹塵埃啊~”季無痕靠在柱子上，說道。
小夥撓撓頭，“大哥，這話別人也和俺講過，這是嘛個意思的嘞”。
“我先將這個故事的來由，從西游記開始講，為了照顧在場的小朋友。”季無痕笑笑。
西游記裏面，孫悟空被菩提祖師敲了三下腦袋，然後晚上就去找祖師夜聊，大家都覺得這個猴子有慧根。其實這個故事的原型是六祖慧能。
五祖，從眾多弟子裏面選一個來承襲衣缽。名氣最盛的是，神秀。已經讀了很多佛經的神秀，從小開始參透佛法，他對於得道有著自己的理解，說出了“身是菩提樹，心是明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
在寺廟裏面還有個燒火的廚房小師傅，聽到之後，說出了“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”
文秀的意思，莫過於老派思想，自己在世俗中，需要逐步修煉自己，雜念，蒙昧像塵土一樣，需要日日清掃，不能偷懶荒廢。
而廚房小師傅慧能則反對，菩提樹不是菩提樹，而是原本比喻智慧的，明亮的鏡子本來就不是鏡子，而是比喻清靜的心的。我們的心本來就是清靜的，那裏會染上什麽塵埃呢
也就是說慧能對於修煉境界的理解已經到了一個更高的維度。人為修煉的最高維度是消除掉了本我。
神秀指出：人身是道場，人是依照自身得道的。
慧能覺得：道場是因為得到而出名，而不是依照道場本身而得到的，如果人為道場是得到的必要條件，那麽難免是落於框架之中的。
“我好像明白了”小樹這時候摸摸自己的下巴，好像思考出了什麽東西。“就好像學習一樣，有一種說法是——差生文居多，很多時候差生買好文具，還有模仿所謂學霸的做題習慣，比如某個學霸有做題抖腿的習慣。差生都會去做，去買好文具，就好像，我想想，emmm，對，用了很貴的文具，就能夠把自己不會的題作對了一樣！”
“其實細細的去想，神秀實際上是很有慧根的，循序漸進是悟禪的基本路線，這條路線是很穩妥的，但是並不是最聰明的路線一樣。當慧能的觀點出現之後，大家所有的關註點都匯聚在慧能身上，甚至會完全否定神秀的觀點。”紋身女說道
“對對對，就好像做了一個數學題，一個學生想出了，最常規的的解題思路。一個學生想出了本質的思路，或者說是類似於投機取巧，但是實際上是把握了核心要領的思路。這個時候大家的眼睛全部集中在後者身上，甚至刻意學習後者，而忽視了一點，就是前者一定是基礎的。實際上沒有幾個慧能，甚至我們能夠做到神秀的路就已經很不錯了。”
畢竟，擺在大多數人面前，最穩妥的路，就是最快的路，有時候覺得自己的人生一塌糊塗，好像沒有什麽成就，也好像沒有出什麽大錯誤，一事無成，隨波逐流。但是自己想想，走最穩妥的道路，自己反而出於相對不錯的狀態。比如說，做大部分走的路，高考，求學，求職。
“哈哈哈哈，小姑娘挺有意思啊，我也見過有人，吃素燒香拜佛，然後轉頭就對別人的糗事肆意嘲笑。這也算是拘泥於形式的一種表現吧，哈哈哈哈哈”右臉有著刀疤的胡子男笑起來，上半身隨著笑顫抖起來。
紋身女人點起一根煙：“其實慧能的層次太高了，這類人天生就是慧根非常強大的，不過，修行這個東西，並沒有什麽標準答案，是隨著年齡，生活閱歷的改變而改變的，層理不同，看的的世界也是不同的。”
“哎哎哎，你們別見怪啊，我說說自己的看法，這些東西，我們普通人研究這麽多幹嘛，人家是讀了多少佛經才咂摸點東西出來。然後大家看點公眾號的一篇文章，就斷章取義地說人家誰的見解高超，誰的眼光粗鄙。真是鹹吃蘿蔔淡操心！”刀疤男說道。
---————
季無痕脫下高檔風衣，拿著機油扳手，躺在車下，：“哎，我草。這車他媽買的時候就該看看，這下面零部件全老了，有的都斷了。靠！”
“看來今晚得投宿了”，李祈淡淡的說道。
前臺服務員漏出職業微笑，表示，你們來的正好，剩下兩間房大床房了。
“樹，你自己住一間，有時候事情及時聯系我們。”季無痕拍拍小樹的頭。
【註意：季無痕，請您務必在今晚得到關於‘李祈’的所有數據。】
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上坡路上鋪著青色大理石板。表面光滑。陽光反射能透出股子亮光。街市兩邊時不時有泡沫飄過。陽光透過，其中顏色被鎖在透明泡泡裏。
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小樹盯著藏毯。花紋圈圈羅列，金黃為調，棕色圍繞。輔以白色繡圈螺紋。層層堆疊，似是圖案相近，細看互相輝映。
季無痕掏錢買下藏毯，小樹說，這能讓人安心。
拉薩的陽光不會因為你的種族還有維持生計抑或揮金如土而有所區分。這兒的太陽，向土地，向著生物，播撒著，釋放著，燃燒著。偶爾甚至會產生某種幻覺，陽光是有氣味的。
往上走去，人群吵嚷起來。街道兩旁，偶有賣銅器，銀器的鋪子，敞著門，門廊掛著由紅繩成串的穗子。多是有鈴鐺，風一吹，彼此串擾著，鈴鈴鐺鐺響。
左邊五步方向，兩位喇嘛交談著，均身披紅色僧袍。一位面龐稍有些消瘦，著黑框眼鏡，耳朵略大，稍稍超過頭上黃帽。另一位，手攥香煙，低頭不語。兩位的步伐很大，模模糊糊的漢字圍繞著，始終抓不住，也看不見。二位的步伐很快，本是幾步差距，遂身旁香煙味愈加淡然，不論喜惡，終是聞不到了。
小昭寺內，中間柱子上由墨藍色花紋圖騰環繞，不，確切的說，黃色煙渺於墨藍色鱗狀圖騰，相互纏繞，互相依靠。柱子上系著的橙色絲帶，隔絕了一些區域，許是不想讓游客打擾的。
小樹好奇地走著，寺內很暗。其實，寺頂懸掛白色圓形光柱大燈，寺廟內的柱子，墻繪卻像是將所有的燈光吸走一般。雕塑表面漏出白色反射光斑，但仍黑黢黢一片。
“季叔叔，你看！那個下面好多錢！”季無痕順著她指著的方向看過去。
佛像下有片空地，旁邊是銅制的功德箱。鎖子打開，放在一邊。錢嘩啦啦散落一地。男人著一身橘色工裝，蹲在地上，左手握著一堆紙幣，右手在嘩嘩的這片錢海裏扒拉。上衣外層是黑色馬甲，後背印有白色的“工作人員”四字。
寺廟外，有一批人著類似圍裙一類長衫，手上套著以澡巾類似的泡沫塊。前走兩步，上半身前傾，跪下，滑行，雙手合十，置於額頭。
“好看的漂亮姐姐！”小樹激動地喊叫。
“小點聲。”季無痕捂住她的嘴巴。
身邊走過一位藏族姑娘，眉黛青顰，頭部有些前傾，微微瞇眼。頭上的首飾，骨架為共色的布紮成，散在兩側，額頭上裝飾的三角型，則由珊瑚，珍珠，綠松石組成。太陽斜射著，發射出的光有著特殊光暈。耳朵帶有條狀紅色珠子。紮成麻花的辮子，甩在胸前。
季無痕和李祈被一個熱情的小夥子拉入旅游團。
“大哥，你們是來旅游的吧？一看你們這麽白凈，就不是在這久住的人嘞，你看俺的脖子，這陽光是嫩的毒嘞！”小夥笑起來，不算老的臉，額頭上擠出山紋。
“我累了，歇會，你們說，這兒的人說，磕十萬個頭才算圓滿的話，估計得磕到猴年馬月了啊！”說話的是個老板模樣的人，西裝已經被肚子撐得有些走樣，老板拿起帕子擦著額頭的汗。
“本來無一物，何處惹塵埃啊~”季無痕靠在柱子上，說道。
小夥撓撓頭，“大哥，這話別人也和俺講過，這是嘛個意思的嘞”。
“我先將這個故事的來由，從西游記開始講，為了照顧在場的小朋友。”季無痕笑笑。
西游記裏面，孫悟空被菩提祖師敲了三下腦袋，然後晚上就去找祖師夜聊，大家都覺得這個猴子有慧根。其實這個故事的原型是六祖慧能。
五祖，從眾多弟子裏面選一個來承襲衣缽。名氣最盛的是，神秀。已經讀了很多佛經的神秀，從小開始參透佛法，他對於得道有著自己的理解，說出了“身是菩提樹，心是明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
在寺廟裏面還有個燒火的廚房小師傅，聽到之後，說出了“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”
文秀的意思，莫過於老派思想，自己在世俗中，需要逐步修煉自己，雜念，蒙昧像塵土一樣，需要日日清掃，不能偷懶荒廢。
而廚房小師傅慧能則反對，菩提樹不是菩提樹，而是原本比喻智慧的，明亮的鏡子本來就不是鏡子，而是比喻清靜的心的。我們的心本來就是清靜的，那裏會染上什麽塵埃呢
也就是說慧能對於修煉境界的理解已經到了一個更高的維度。人為修煉的最高維度是消除掉了本我。
神秀指出：人身是道場，人是依照自身得道的。
慧能覺得：道場是因為得到而出名，而不是依照道場本身而得到的，如果人為道場是得到的必要條件，那麽難免是落於框架之中的。
“我好像明白了”小樹這時候摸摸自己的下巴，好像思考出了什麽東西。“就好像學習一樣，有一種說法是——差生文居多，很多時候差生買好文具，還有模仿所謂學霸的做題習慣，比如某個學霸有做題抖腿的習慣。差生都會去做，去買好文具，就好像，我想想，emmm，對，用了很貴的文具，就能夠把自己不會的題作對了一樣！”
“其實細細的去想，神秀實際上是很有慧根的，循序漸進是悟禪的基本路線，這條路線是很穩妥的，但是並不是最聰明的路線一樣。當慧能的觀點出現之後，大家所有的關註點都匯聚在慧能身上，甚至會完全否定神秀的觀點。”紋身女說道
“對對對，就好像做了一個數學題，一個學生想出了，最常規的的解題思路。一個學生想出了本質的思路，或者說是類似於投機取巧，但是實際上是把握了核心要領的思路。這個時候大家的眼睛全部集中在後者身上，甚至刻意學習後者，而忽視了一點，就是前者一定是基礎的。實際上沒有幾個慧能，甚至我們能夠做到神秀的路就已經很不錯了。”
畢竟，擺在大多數人面前，最穩妥的路，就是最快的路，有時候覺得自己的人生一塌糊塗，好像沒有什麽成就，也好像沒有出什麽大錯誤，一事無成，隨波逐流。但是自己想想，走最穩妥的道路，自己反而出於相對不錯的狀態。比如說，做大部分走的路，高考，求學，求職。
“哈哈哈哈，小姑娘挺有意思啊，我也見過有人，吃素燒香拜佛，然後轉頭就對別人的糗事肆意嘲笑。這也算是拘泥於形式的一種表現吧，哈哈哈哈哈”右臉有著刀疤的胡子男笑起來，上半身隨著笑顫抖起來。
紋身女人點起一根煙：“其實慧能的層次太高了，這類人天生就是慧根非常強大的，不過，修行這個東西，並沒有什麽標準答案，是隨著年齡，生活閱歷的改變而改變的，層理不同，看的的世界也是不同的。”
“哎哎哎，你們別見怪啊，我說說自己的看法，這些東西，我們普通人研究這麽多幹嘛，人家是讀了多少佛經才咂摸點東西出來。然後大家看點公眾號的一篇文章，就斷章取義地說人家誰的見解高超，誰的眼光粗鄙。真是鹹吃蘿蔔淡操心！”刀疤男說道。
---————
季無痕脫下高檔風衣，拿著機油扳手，躺在車下，：“哎，我草。這車他媽買的時候就該看看，這下面零部件全老了，有的都斷了。靠！”
“看來今晚得投宿了”，李祈淡淡的說道。
前臺服務員漏出職業微笑，表示，你們來的正好，剩下兩間房大床房了。
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